• 浩气吟(正襟危坐待天光)

    【浩气吟】

    正襟危坐待天光,两鬓依然劲似霜。
    愿作须臾阶下鬼,何妨慷慨殿中狂。
    凭加搒辱神不变,旋与衣冠语盖庄。
    莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香。

  • 青霞先生文集序

    青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。

    君故以直谏为重于时,而其所著为诗

  • 大堤女

    文窗斜对木香篱,胡粉薄施细作眉。
    贪向墙头看车马,不知裙着刺花儿。

  • 夏口夜泊别友人(黄鹤楼前日欲低)

    【夏口夜泊别友人】

    黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼。

    孤舟夜泊东游客,恨杀长江不向西。

  • 别思(西崦雨未收)

    【别思】

    西崦雨未收,
    东崦风又作。
    留住绿蓑衣,
    莫与篙师着。

  • 象祠记文言文及翻译

    灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
    我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽

  • 竹枝词·十二峰头秋草荒

    【竹枝词】

    十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘。
    青枫江上孤舟客,不听猿声亦断肠。

  • 豫让论文言文及翻译

    士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
    盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责

  • 探梅(故人辞我去)

    【探梅】

    故人辞我去,
    期我梅花时。
    昨夜偶相念,
    起看庭树枝。

  • 入京诗(手帕蘑姑与线香)

    【入京诗】

    手帕蘑姑与线香,
    本资民用反为殃。
    清风两袖朝天去,
    免得闾阎话短长。